高二宽容议论文作文
2020-12-171270
高二宽容议论文1
张飞义释严颜,换来了严颜的俯首听命;曹操厚待关羽,换取了华容道上关羽的舍命相送;美国国父华盛顿主动原谅政敌佩恩的拳脚之仇,换来了佩恩对自己的狂热崇拜。这些宽容之举,将仇恨化为了友情,将障碍化为了依托。可见,宽容是多么伟大的转变动力。
宽容并不等于放纵。从小父亲都对我们很严格,每当我们有一点不懂礼貌之举,他总会严厉斥责我们。他从小就让我们培养独立的个性。记得有一次我在烧饭时没注意火星是否掉出来就跑去玩,致使家里发生了一场大火灾。我原以为肯定会受到父亲严厉的批评。就在我忐忑不安之际,父亲只对我说了一句:“以后记得小心!”对于父亲的宽容,我万分感动,在以后的生活中处处小心并尽量做到,同时也为自己的独立能力奠定了基础。因此从小学三年级开始我就自己处理自己的事,父母从此放心地南下打工。假如没有父亲当日的宽容,那么我现在会怎样呢?现在的家长动不动就对自己的子女又骂又打,这是一种不可行的管教方法。现在青少年的自尊心越来越强,有些甚至不容受了一丁点儿委屈。父母与子女之间在无形中建立了一道厚厚的隔膜之墙。宽容,在生活中应该无时不在,无处不在。敬爱的家长们,请用宽容的心来融化掉与子女之间的那道隔膜之墙吧!
武则天是个女流,其度量却不让须眉。徐敬业造反,大才子——初唐四杰之一的骆宾王为他草拟讨武檄文,文章写得十分精彩,骂武则天的话也十分刻薄。檄文传到武则天手中,武则天并不发怒而是带着欣赏的兴致来读这篇文章。读到“一坏之土未干,六尺之孤何托”时,她怫然作色,说:“如此人才不用,这是宰相的过失。”读完之后又反复赞叹,说:“骆宾王的文章固然了不起,但徐敬业的武功却未必匹配得上。”意思是说,从宣传工作上讲,骆宾王是足份量的,那一支笔抵得上十万雄兵,但徐敬业兵力不足,才能平庸,就很难不失败了。她很想将骆宾王罗为己用。武则天作为中国历惟一的一个女皇帝,能取得那样大的成功,不能说与她那博大的胸怀、恢弘的气度没有关系。胸
有大度者能成大事,有大度者精神舒畅,过得轻松愉快,此理古今一样。与人交往常常都有不尽如人意的地方。如果做人没有足够的气度和胸怀,必然会有许多莫名的痛苦。心胸狭窄的人往往争强好胜,斤斤计较,对别人心怀嫉妒,大加指责,小肚鸡肠,睚眦必报,这样的人往往活得十分沉重、痛苦。孔子说:“君子坦荡荡,小人常戚戚。”
多一份宽容的胸襟,就会促使事情向好的一面转化,所谓“化干戈为玉帛”、“宰相肚里能撑船”就是宽容的一种境界。一个充满人格魅力的人,宽容之心必有!
高二宽容议论文2
自然界的万物总是能给人们以重要的启示:大海收容每一朵浪花,不论其清浊,所以大海浩瀚无涯。大海这种无限的包容力,正是启示人们要有宽大的胸怀,去包容、宽恕别人。我们应该学会宽容。
俗话说:“宰相肚里能撑船。”这是阐述了要宽容待人的道理。在我们身边,充满了许多大大小小的磨擦、争执,若是缺乏宽容之心,对人斤斤计较,那我们将时时置于争吵中,安谧恬适的生活环境与安静舒适的学习条件将不复存在。
在我们的学习、生活中,宽容显得尤为重要。在学校,我们的大部分时间是和同学们一起度过的,大家在一起上课,交谈、运动……难免会有一些小矛盾,小摩擦。这时,就需要互相体谅,互想宽容,才能合睦相处,共同进步,一起成长。“人无完人”无论谁都会有一些缺点,而同学们朝夕相处难免会对别人的某些不足之处不满,若不宽容视之,将会影响同学之间的和谐、友爱。不同的人对同样的事物常会抱有不同的观念,同学之间的探讨、沟通也是非常平常的事,但在讨论过程中,若大家都坚持一己之见,不能接受别人的看法、见解,则有序的谈论将会变成口角和对别人观点的攻击,最终这种沟通将无法继续,而其意义也将化为乌有。所以,我们应该学会宽容对待同学。
在我们当中,恐怕正有人苦恼于老师严历的声音、可笑的口头禅以及自己不习惯的教学方法,甚至有些同学因此放弃听该教师讲的课。其实这样做的后果是非常严重的,它将耗费你更多的时间去补习这一科目,但仍然漏洞百出,成绩不佳,长久以往,此科的学习会因为当时基础打得不牢固而受到影响,努力也会付诸流水。我们对于不喜欢的科目,也应该采取一种宽容的态度。在众多的学习课程中,难免有自己不喜欢、不擅长的。若因此就放弃不管、不肯努力,则必会造成非常严重的漏洞。所以,我们应该以宽容的心平静的对待每一门课程,培养学习兴趣,努力争取好成绩。
我们还应该学会宽容对待自己的父母。在人的一生中与父母亲生活的时间是很长的,父母将我们抚养长大,即使有些照顾不周,考虑不全,也是尽心尽力了。我们现在的生活中大部分时间是与父母生活在一起的,尽管父母有时不能理解我们,可能会做一些令我们不快的事,但他们的出发点也是为了我们好,所以,我们不要以顶嘴、反抗来回报。
宽容是一种美德,表现了一个人高尚的精神品质。宽容是维护人际关系的纽带,在我们的生活中必不可少。所以我们应该学会宽容,像大自然容纳万物,像大海收容每一朵浪花。
高二宽容议论文3
宽容是丝丝春雨,能融化坚固的冰层,唤醒沉睡的爱心;宽容是萧萧秋风,能吹散自卑的阴云,唤回迷失的良知。
过去,我很讨厌与别人打交道,因为我总觉得如果哪一天我走进了别人的世界,我会变得好辛苦。该铭记什么,该忘记什么,我都一无所知。当别人的考试成绩比我好时,我应该怎么做?是想努力的赶上他;还是只会在一旁干忌妒,却不知道去怎样学习,追上他。这就是我不喜欢与人打交道,每天只知道活在自己的世界里的原因。因为我认为我一定是一个只会忌妒他,诅咒他,而不晓得去争取的人。
因些,我只会在别人最需要帮助的时候,从不愿说上几句勉励的话,或帮忙做些力所能及的事,而只是蔑视他人的行为,甚至抛去几句冷嘲热讽,自己心里却觉得蛮自在的。当我遭遇挫折时,不会有人来帮助我,也不会有人向我冷嘲热讽,每个人都好像当我不存在,不管我的一切,也没有人会来与我讲话,这使我更加一味地沉溺在自责、自卑之中,自己也变得更加消沉。有时,心里竟会骂出一大串批评他人的话,诅咒他们的话,诅咒他们一定要什么都比自己差,自己要在他人面前都高高在上,可是越这么想,现实中却越与心里想的相反,心情经常无原由的浮躁起来。我感觉自己好像被困在一个筑有高高的藩篱世界,呼吸着稀薄的氧气,叫天天不应,叫地地不灵。一阵阵锥痛,让我处于一个无法逃脱的境地。
终于,我发现自己很孤独,很寂寞,没有朋友,没有友谊。我在有一天,突然想改变自己,想让自己的心胸宽阔,要宽阔待人,想拥有许多朋友。
纪伯伦曾经说过:“一个伟大的人有两颗心,一颗心-,一颗心宽容。”我的人生之路突然变得豁然开朗。原来,在短暂的生命里程中学会宽容,意味着你的思想品格高尚。
你首先要宽容自己,才懂得宽容他人。从此,我开始学会宽容,学着从小气中走出来,尝试走进别人的世界里,放下原本的对别人一切无理的挑剔和辱骂,摧毁那自己筑造的人与人之间高高的藩篱,并努力从细微处寻觅别人的小小优点,用最真诚的话语,最诚实的行动去帮助人,最努力地学习中去赶上人……
日子久了,我发现我的心境舒畅了,不再有紧绷的感觉,朋友也多了,整个心灵变得超然宁静起来。
宽容如同生命中一缕温暖的阳光,散射着无法抗拒的光芒,直透心灵。学会宽容,做一个品德高尚的人,也可以和朋友共享,让他们也好好领略宽容的魅力。
高二宽容议论文4
我今天看到这样一则故事,不知道各位有没有看过?有一对生活在毗邻的兄弟,因纠纷而发展到反目成仇的地步,弟弟在两个庄园之间开了一条渠,以示永不往来。一天,哥哥请来一个木匠,他想在两个庄园之间造一个两米高的围栏,以示永不相见,以此来回敬弟弟。但是,当哥哥外出干活回来时,惊得目瞪口呆,因为他的眼前并不是什么围栏,而是一座美丽的小桥,小桥穿过小渠连通了两座庄园。这时,弟弟也回来了,见状便从桥那边走过来,抱住哥哥说:“您真伟大!在我做了对不起您的事之后,您还建了一座美丽的桥。”当两兄弟重归于好时,木匠便收拾工具要走了。“等一下,我这里还有许多活需要你来做。”哥哥对木匠说。木匠回答说:“我倒是愿意留下来,但是还有很多桥等着我去造。”
这个故事告诉我们一个简单的道理,那就是人与人之间要学会宽容。学会宽容,许多的恩怨情仇可以化为过往烟云;学会宽容,可以愈合家庭裂痕;学会宽容,可以增加彼此间加深感情的机会;学会宽容,可以对所有的误解和猜疑置之度外不闻不问。
人生在世,不可能离群索居,也不可能总是一帆风顺。彼此相处,哪怕个个心地善良,也难免会发生磕碰和磨擦。譬如朋友间的误会,同事间的纠葛,邻里间的纷争,-间的争吵等等。矛盾是无处不在的,有了矛盾,重要的是面对现实,化解矛盾。若只是一味斤斤计较,便会自寻烦恼,制造痛苦,徒伤感情,甚而结成冤仇。
要想切断痛苦的源头,惟一的办法就是学会宽容。宽容于人,宽容于事,无非是不去逞强斗狠罢了,得到的却是安然、宁静、和谐与友好,其善莫大焉。俗话说:“与人方便,自己方便。”
所以说,宽容是人生的一座桥,将彼此间的心灵沟通。走过这座桥,人们的生命就会多一份空间,多一份爱心,人们的生活就会多一份温暖,多一份阳光。名师点评:这篇作文写得很好,小作者通过一个具体的故事,讲述了宽容在人与人之间交往时所起到的巨大的作用:“学会宽容,许多的恩怨情仇可以化为过往烟云,学会宽容,可以愈合家庭裂痕;学会宽容,可以增加彼此间加深感情的机会;学会宽容,可以对所有的误解和猜疑置之度外不闻不问”,宽容让人和人之间的关系变得简单和融洽,让我们的生活更加美好,作文的思想性非常深刻。“知道各位有没有看过?有一对生活在毗邻的兄弟……”改成“故事讲的是一对生活在毗邻的兄弟……”。
高二宽容议论文5
宽容,是一种豁达、也是一种理解、一种尊重、一种激励,更是大智慧的象征、强者显示自信的表现。宽容是一种坦荡,可以无私无畏、无拘无束、无尘无染
战国时,楚王宴请臣下。灯忽灭,一醉酒的将军拉扯楚王妃子的衣服,妃子扯下了将军的帽缨,要求楚王追查。楚王为保住将军的面子,下令所有的人一律在黑暗中扯掉自己的帽缨,然后才重新点灯,继续宴会。后来,这位被宽容了的将军以超常的勇武为楚国征战沙场。可见,学会宽容,就要学会原谅一个人小的过失,给人以悔改的机会。
宽容是一种大度、是高尚情操的表现。宽容之中蕴含着一份做人的谦虚和真诚,蕴含着一种对他人的容纳与尊重。学会宽容,心灵上就会获得宁静和安详。学会宽容,就能心胸开阔的生活。很多时候,宽容会给人带来一种良好的人生感觉,使我们感到愉悦和温暖,生活中就会少些怨气和烦恼,就能感觉到生活中“快乐”的丰富,而不是缺少。
宽容,是一种高尚的美德。“相逢一笑泯恩仇”是宽容的境界。事实上这一美德做得到的人并不多,即使如此,我们也不应放弃这种追求,因为忘却别人的过失,以宽容的心态对人、以宽阔胸怀回报社会,是一种利人利已、有益社会的良循环。屠格涅夫曾说:“生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。”所以,当你宽容了别人,在自己有过失或错误的时候也往往能得到他人的宽容。
学会宽容,就学会一种有益的做人责任、就学会一种良好的做人方法。生活中宽容的力量巨大。因为批评会让人不服,谩骂会让人厌恶,羞辱会让人恼火,威胁会让人愤怒。唯有宽容让人无法躲避,无法退却,无法阻挡,无法反抗。蔺相如对廉颇傲慢无礼的宽容忍让,最终感化廉颇负荆请罪,留下千古美谈将相和,使赵国虽小而无人敢犯;周总理以其容纳天地的博大胸怀,在外交上奉行求同存异、和平共处方针,造就了他伟大人格,树立了中华民族的大国风范。同样,邻里间团结和睦需要宽容,-间白头偕老离不开宽容,一个健康文明进步的社会处处离不开宽容。假如没有了宽容,则国与国之间会兵戎相见,人与人之间会拳脚相加,社会将因此变得黯然。
有些人自诩为洞明世事、人情达练,却在名誉、地位面前斤斤计较,狭隘自私;有些人对别人的习惯、见解不能容纳,这并不意味着维护真理,只能叫心胸狭窄;有些人对他人的行为口头上激愤汹汹,行为上却不做出任何努力,这只能叫虚伪。然而,我们每个人都应该重审自己,以宽容的心情把握生活,用宽容的心情回报社会。
当然,学会宽容,并不是无原则地放纵、也不是忍气吞声,逆来顺受。宽容是一种有益的生活态度、是一种君子之风。学会宽容,就会善于发现事物的美好,感受生活的美丽。就让我们以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活,让原本平淡、烦燥、激愤的生活散发出迷人的光彩.
邪(拼音:xié、yá、yé)为汉语一级通用规范汉字(常用字)。此字始见于战国文字,也见于战国前的著作《诗经》。古字形从邑,牙声。“邪”本用于地名,如“琅邪”,即琅玡。此义读yá,又读yé。此外“邪”还可用为疑问代词,后世通作“耶”。“邪”后假借为“衺”,意思是不正当、邪恶 ...
陶,汉语一级字,读作陶(táo或yáo),多音汉字,名词时多念táo,做动词时多念yáo。有多种释义。起先陶字写成没有“阝”的“陶”,后来在其左增加“阝”部,形成陶字,其义为表示制陶时从高坡上取黏土之义,所以说陶字也可以说是形声兼会意,后世便以这个字代替“陶”。陶 yáo〈名〉通 ...
Web 结果受(拼音:shòu),是汉字通用规范一级字(常用字)。此字始见于商代甲骨文。最初有两层含义,一是交付东西,后另造一字“授”来表示。二是接受东西。由此可引申为遭受。此外还可引申为收取、容纳、买入、继承、应和、禀受等义。
网页形声字。“想”字最早见于春秋金文,作图A。“想”字由“相”和“心”两部分组成,其中“ 心 ”为形旁,表示与心理活动有关,古人认为心是思考的器官,表示“心里有所考虑,有所思索”;“相”在这里作声旁,表示“想”的读音与“相”接近 [3]。有人说,因为“相”本作“省视”解释,这 ...
炎(拼音:yán)是汉语常用字,此字始见于商代甲骨文。炎古字形从二火,本义一般认为指火光上升。又可泛指焚烧。由焚烧引申为热、极热,如“炎热”、“炎夏”;由热又喻指炙手的权势。“炎”还指炎症,即身体某部分发生红、肿、热、痛等的症状,如肝炎、发炎。又读作yàn,义指火光 ...
网页被(拼音:bèi、pī),汉语一级通用规范汉字(常用字) [1]。. 此字始见于战国文字,古字形从衣、皮声,“皮”也隐含皮附在外的意思。. “被”的本义是“睡眠时用以覆体的夹被”、被子。. 在现代汉语中,继续沿用了它的本义。. 被子是盖在人身上的,引申 ...
新母女狩猎者第一章 妈妈的亲妹妹. 作者: | 未知 更新时间:2023-04-04 10:01:24. 我叫林浩云,是一名高二学生。. 由于离家远的缘故,平时我都寄宿在学校,只有双休日的时候会去班主任家小住两天。. 班主任?. 对了忘了给大家介绍,我的班主任是妈妈的 ...
网页身体或精神感到非常难受。 三国·曹植《 赠白马王彪 》诗之六:仓猝骨肉情,能不怀苦辛! 《尚书·洪范》:曲直作酸,从革作辛。 辛辣;含辛茹苦 〈文言〉酸痛。 ·气厥论》:胆移热于脑,则辛頞鼻渊,鼻渊者,浊涕下不止也。 〈文言〉新。 ·释天》:辛,新也。 毕沅疏证:“《律志》悉新于辛。
网页鬼(拼音:guǐ)为汉语一级通用规范汉字(常用字)。此字始见于商代甲骨文,其古字形像人身大头的怪物,本义是某些宗教或迷信的人认为人死后的灵魂。古人认为“鬼,归也”,人死为鬼,指人回到原来的地方。后来把鬼看做人的异化,如屈原《九歌·国殇》“魂魄毅兮为鬼雄”,为赞美之辞。
青是汉语通用规范一级字(常用字),读作qīng。此字最早见于西周金文,其本义是蓝色、蓝色矿石或草木的颜色,后延伸至绿色、黑色,又可形容茂盛或年少的样子。在古人五行说中,木为东方之行,木是青色的,所以青是东方之色,用“青”可以表示东方义。其义又可延伸至青绿色的草、未 …
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网页杰(拼音:jié),汉语一级通用规范汉字(常用字)。此字始见于战国文字,古字形从人、桀声,汉字整理后作“杰”。“杰”基本义为才能出众的人,也指“特异的、超过一般的”。如:杰作、杰出。又用作姓。(*是《第一批异体字整理表》中的异体字)
拜(拼音:bài,bái),汉语一级通用规范汉字(常用字)。此字始见于西周金文。其古字形一说像举手叩拜的样子,本义是恭敬的礼节,引申为恭敬地。由恭敬引申为拜访、以礼会见。由拜会引申为通过一定仪式结成的某种关系,又引申为授官。一说“拜”的古字形像用手将草连根拔起,本义 …
网页寒(拼音:hán)为汉语一级通用规范汉字(常用字)。此字始见于商代甲骨文,古字形像人垫着、盖着草待在屋子里,外边有冰,本义即寒冷。贫穷的人一般要忍受饥饿和寒冷,因此“寒”有贫困的意思。寒冷使人不适,所以“寒”字引申指悲伤、畏惧、害怕。“寒”字还有卑微、低微的意思,也 ...
数(拼音:shù、shǔ、shuò)是汉语一级通用规范汉字(常用字)。此字始见于战国文字,产生时代可能更早。“数”本义是查点、统计,引申指列举过错,加以惩罚,如:数落;又引申指比较起来最突出的,如:数一数二;表示以上动词意义时,均读作shǔ。数又读作shù,表示数目的意思,用 …