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2021-01-131070
高二语文下册的重要知识点分析1
作者简介
郁达夫(1896―1945),现代作家。浙江富阳人。1913年留学日本,曾经广泛涉猎外国文学,深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国从事文学创作活动。1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后,他赴武汉投入抗日救亡运动,并到新加坡积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊。1945年9月被日本宪兵杀害。主要作品有《沉沦》《春风沉醉的晚上》《出奔》《她是一个弱女子》等,在不同程度上揭露了旧社会的罪恶,向封建道德大胆挑战,有一定的积极意义,但也带有颓废情绪。散文以游记著称,情景交融,文笔优美,自成一家。
词语解释:
混混沌沌:hun hun dun dun形容糊里糊涂,无知无识。
原文:一个人夹在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间混混沌沌的过去,只能感到一点点清凉。
赏玩:shang wan欣赏玩味(景物、艺术品等)。
原句:秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。
姿态:zi tai
领略:linglue了解事务的情况,进而认识它的意义,或者辨别他的滋味。
原文:求并不是名花,也并不是美酒,那一种半开半醉的状态,在领略秋的过程中,是不合适的。
碧绿:bi lu
原句:你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。
一椽破屋:yi chuanpo wu这里指普通平房。
原句:租人家一椽破屋来住着
疏疏落落:shu shu luo luo稀疏零落。
原文:,还要在牵牛花底,叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。
点缀:
原文:北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。
落蕊:luo rui
原句:像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。
细腻:xi ni精细光滑。
原文:灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻又觉得清闲。
落寞:luo mo寂寞;冷落,也作落漠。
原文:潜意识下并且还觉得有点落寞。
梧桐一叶而天下知秋:《淮南子说山》“以小明大,见一叶落而知岁之将暮。”
原句:古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沉的地方。
啼唱:ti chang
原句:因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。
嘶叫:si jiao
原句:这嘶叫的秋蝉,在北平可和蟋蟀耗子一样,简直像是家家户户都养在家里的家虫。
平仄:ping ze平声和仄声,泛指由平仄构成的诗文的韵律。
原句:北方人念阵字,总老像是层字,平平仄仄起来,这念错的歧韵,倒来得正好。
橄榄:gan lan(1)常绿乔木,羽状复叶,小叶长椭圆形,花白色,果实长椭圆形,两端稍尖,绿色,可以吃,也可入药。(2)这种植物的果实。有的地区叫青果。(3)油橄榄的通称。
原文:像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿,在小椭圆形的细叶中间,显出淡绿微黄的颜色。
椭圆:tuo yuan通常也指椭圆体。
原文:像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿,在小椭圆形的细叶中间,显出淡绿微黄的颜色。
萧索:xiao suo缺乏生机,不热闹。
原文:足见有感觉的动物,有情趣的人类,对于秋,总是一样的能特别引起深沉,幽远,严厉,萧索的感触来的。
譬如:pi ru比如。
原文:譬如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷等等
【结构分析】
第一部分(1~2)总写作者对北国、江南之秋的不同感受,表达对北国之秋的向往之情,是总起部分。
第二部分(3~12)分写部分,从记叙和议论两方面记叙故都纷繁多彩的秋天景象,赞美北国之秋。
1、记叙:(3-11)依据“清”、“静”、“悲凉”这一特色,逐一描述了故都的自然风物。
2、议论:(12)从理喻的角度,进一步赞颂秋,赞颂北国的秋。
第三部分(13~14)总括全文,与总起部分照应,再次强调南国之秋的色味不及北国之秋,直抒作者对故都之秋无比眷恋之情。
高二语文下册的重要知识点分析2
《归去来兮辞》
(1)名词作状语
园日涉以成趣 (日:每天)
时矫首以遐观 (时:有时)
(2)名词作动词
乐琴书以消忧( 琴、书:抚琴、读书)
或命巾车,或棹孤舟 ( 棹:划船)
策扶老以流憩 (策:拄着)
(3)形容词作名词
携幼入室,有酒盈樽 (幼:儿童、小孩子)
倚南窗以寄傲(傲:傲世的情怀)
(4)使动
眄庭柯以怡颜 (怡:使……愉快)
审容膝之易安 (安:使……安乐)
(5)意动
乐琴书以消忧 (乐:以……为乐)
悦亲戚之情话 (悦:以……为愉快)
善万物之得时 (善:以……为善 羡慕)
(6)动词作名词
审容膝之易安(容膝:空膝的小屋)
感吾生之行休(生:一生)
(7)动词作状语
感吾生之行休(行:将要)
《腾王阁序》
1、襟、带:襟三江而带五湖(意动用法,以……为襟,以……为带)
2、下:徐孺下陈蕃之榻(使动用法,使……放下来)
3、上:抟扶摇而上者九万里(作动词,往上飞)
4、腾、起:腾蛟起凤(使动用法,使……腾空,使……起舞)
5、屈:屈贾谊于长沙(使动用法,使……受委屈)
6、窜:窜梁鸿于海曲(使动用法,使……出走)
7、星:雄州雾列,俊采星驰(名作状,像流星一样)
8、目:望长安于日下,目吴会于云间(名作动,用眼睛看,望)
9、尽:宾主尽东南之美(副作动,都包括)
10、美:宾主尽东南之美(形作名,才俊)
11、四美具,二难并(形容词作名词,美好的事物;难得的人)
《逍遥游》
1、奚以之九万里而南为(南行)而后乃今将图南
2、不过数仞而下 (降落)
3、彼于致福者(使……到来)
4、德合一君、而征一国者(使……满意;使……信任)
5、《齐谐》者,志怪者也(形容词作名词,怪异的事物)
《陈情表》
1、名作状
躬亲抚养(名作状,亲自)
则病日笃(名作状,一天天地)
外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮(外:在门外。内:在家里。名词作状语。)
但以刘日薄西山(日:一天天地,名词作状语)
2、动作名
臣之进退,实为狼狈(是否出来做官之事)
3、形作名
在故老,犹蒙矜育(故老:年老之人,形容词用作名词)
夙遭闵凶(忧患凶丧)
猥以微贱(卑微低贱的身份)
愿陛下矜悯愚诚(诚心)
是以区区不能废远(远的地方)
4、形容词作动词
是以区区不能废远(远:远离,形容词用作动词)
5、使动用法
终:无以终余年(动词使动,使……结束)
卒:保卒余年(动词使动,使……终了)
闻:谨拜表以闻(动词使动,使……知道)
臣具以表闻(闻:使……闻,动词的使动用法)
高二语文下册的重要知识点分析3
孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”
子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”
子曰:“由也,女闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。”
“居,吾语女。好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”
子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。”
子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也。”
子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”
子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”
陶,汉语一级字,读作陶(táo或yáo),多音汉字,名词时多念táo,做动词时多念yáo。有多种释义。起先陶字写成没有“阝”的“陶”,后来在其左增加“阝”部,形成陶字,其义为表示制陶时从高坡上取黏土之义,所以说陶字也可以说是形声兼会意,后世便以这个字代替“陶”。陶 yáo〈名〉通 ...
邪(拼音:xié、yá、yé)为汉语一级通用规范汉字(常用字)。此字始见于战国文字,也见于战国前的著作《诗经》。古字形从邑,牙声。“邪”本用于地名,如“琅邪”,即琅玡。此义读yá,又读yé。此外“邪”还可用为疑问代词,后世通作“耶”。“邪”后假借为“衺”,意思是不正当、邪恶 ...
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炎(拼音:yán)是汉语常用字,此字始见于商代甲骨文。炎古字形从二火,本义一般认为指火光上升。又可泛指焚烧。由焚烧引申为热、极热,如“炎热”、“炎夏”;由热又喻指炙手的权势。“炎”还指炎症,即身体某部分发生红、肿、热、痛等的症状,如肝炎、发炎。又读作yàn,义指火光 ...
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青是汉语通用规范一级字(常用字),读作qīng。此字最早见于西周金文,其本义是蓝色、蓝色矿石或草木的颜色,后延伸至绿色、黑色,又可形容茂盛或年少的样子。在古人五行说中,木为东方之行,木是青色的,所以青是东方之色,用“青”可以表示东方义。其义又可延伸至青绿色的草、未 …
网页杰(拼音:jié),汉语一级通用规范汉字(常用字)。此字始见于战国文字,古字形从人、桀声,汉字整理后作“杰”。“杰”基本义为才能出众的人,也指“特异的、超过一般的”。如:杰作、杰出。又用作姓。(*是《第一批异体字整理表》中的异体字)
Web 结果受(拼音:shòu),是汉字通用规范一级字(常用字)。此字始见于商代甲骨文。最初有两层含义,一是交付东西,后另造一字“授”来表示。二是接受东西。由此可引申为遭受。此外还可引申为收取、容纳、买入、继承、应和、禀受等义。
网页寒(拼音:hán)为汉语一级通用规范汉字(常用字)。此字始见于商代甲骨文,古字形像人垫着、盖着草待在屋子里,外边有冰,本义即寒冷。贫穷的人一般要忍受饥饿和寒冷,因此“寒”有贫困的意思。寒冷使人不适,所以“寒”字引申指悲伤、畏惧、害怕。“寒”字还有卑微、低微的意思,也 ...
拜(拼音:bài,bái),汉语一级通用规范汉字(常用字)。此字始见于西周金文。其古字形一说像举手叩拜的样子,本义是恭敬的礼节,引申为恭敬地。由恭敬引申为拜访、以礼会见。由拜会引申为通过一定仪式结成的某种关系,又引申为授官。一说“拜”的古字形像用手将草连根拔起,本义 …
网页鬼(拼音:guǐ)为汉语一级通用规范汉字(常用字)。此字始见于商代甲骨文,其古字形像人身大头的怪物,本义是某些宗教或迷信的人认为人死后的灵魂。古人认为“鬼,归也”,人死为鬼,指人回到原来的地方。后来把鬼看做人的异化,如屈原《九歌·国殇》“魂魄毅兮为鬼雄”,为赞美之辞。
数(拼音:shù、shǔ、shuò)是汉语一级通用规范汉字(常用字)。此字始见于战国文字,产生时代可能更早。“数”本义是查点、统计,引申指列举过错,加以惩罚,如:数落;又引申指比较起来最突出的,如:数一数二;表示以上动词意义时,均读作shǔ。数又读作shù,表示数目的意思,用 …
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网页形声字。“想”字最早见于春秋金文,作图A。“想”字由“相”和“心”两部分组成,其中“ 心 ”为形旁,表示与心理活动有关,古人认为心是思考的器官,表示“心里有所考虑,有所思索”;“相”在这里作声旁,表示“想”的读音与“相”接近 [3]。有人说,因为“相”本作“省视”解释,这 ...